{"id":1814,"date":"2025-10-01T14:47:15","date_gmt":"2025-10-01T12:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/newdkas.wpm.hehe.si\/?page_id=1814"},"modified":"2025-10-01T14:47:33","modified_gmt":"2025-10-01T12:47:33","slug":"etika-urejanja-prostora","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dkas.si\/en\/aktivnosti\/posveti-in-konference\/etika-urejanja-prostora\/","title":{"rendered":"Etika urejanja prostora"},"content":{"rendered":"<h2 class=\"title\">Etika urejanja prostora<\/h2>\n<p>8. redna konferenca DKAS<br \/>\nRoga\u0161ka Slatina, oktober 2001<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/dkas.si\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Etika_zbornik_2001_prve_strani.pdf\">Zbornik: Etika urejanja prostora &#8211; prve strani<\/a><\/p>\n<p><strong>Organizacijski odbor<br \/>\n<\/strong><strong>Izidor Jerala, Stanka De\u0161nik, Janez Dolinar<\/strong><\/p>\n<p><strong>Prispevki<\/strong><\/p>\n<p><strong>prof. dr. Ivan Maru\u0161i\u010d<\/strong>: Eti\u010dna in moralna vpra\u0161anja v krajinski arhitekturi. Poskus oblikovanja osnov za norme obna\u0161anja krajinskega arhitekta pri njegovem poklicnem delu.<br \/>\n<strong>dr. Andrej Kirn<\/strong>: Eti\u010dni antropocentrizem in ekolo\u0161ka\/okoljska etika<br \/>\n<strong>prof. Janez Ko\u017eelj<\/strong>: Etika in novi urbanizem &#8211; teze<br \/>\n<strong>prof. dr. Peter Gabrijel\u010di\u010d<\/strong>: Etika in zagotavljanje javnega interesa<br \/>\n<strong>mag. Tanja Simoni\u010d<\/strong>: Vidiki naravi prijaznih eti\u010dnih vrednot v sodobnih idejah krajinske estetike<br \/>\n<strong>mag. Jelena Hladnik, Ale\u0161 \u0160arec<\/strong>: Vgrajevanje eti\u010dnih na\u010del v prostorsko na\u010drtovanje<br \/>\n<strong>dr. Branka Berce &#8211; Bratko<\/strong>: Sonaraven razvoj Slovenije in planiranje prostora v Sloveniji na osnovi okoljske etike<br \/>\n<strong>doc. dr. Davorin Gazvoda<\/strong>: Eti\u010dno obna\u0161anje krajinskih arhitektov v (ne)urejenih razmerah zakonsko dolo\u010denega strokovnega delovanja<br \/>\n<strong>Odprti Krog &amp; Sestava<\/strong>: O eti\u010dnih uvidih umetnosti<br \/>\n<strong>mag. Maja Simoneti<\/strong>: Etika na razli\u010dnih bregovih za skupne cilje?<br \/>\n<strong>Jo\u017ee Kos; Grabar<\/strong>: Eti\u010dne razse\u017enosti polemike o preureditvi Slom\u0161kovega trga v Mariboru v letih 1995 &#8211; 2000 etika urejanja prostora nasploh in posebej v lu\u010di konkretnega konflikta dru\u017ebenih ter prostorskih konceptov, vrednot in interesov<br \/>\n<strong>Sa\u0161a Lavrinc<\/strong>: Razkorak med teorijo in prakso urejanja prostora z vidika spomeni\u0161ke slu\u017ebe<\/p>\n<p><strong>Predgovor v zborniku<\/strong><\/p>\n<p>V letu, v katerem naj bi se pri\u010dela dr\u017eavnozborska razprava o novem Zakonu o urejanju prostora, odpira Dru\u0161tvo krajinskih arhitektov Slovenije skupaj z drugimi zainteresiranimi razpravo o etiki urejanja prostora. Razprava dopolnjuje ve\u010dletna strokovna prizadevanja, povezana s pripravo novega zakona in hkrati osvetljuje razli\u010dna dogajanja v stroki ter med strokami, ki so udele\u017eene pri urejanju prostora v razli\u010dnih funkcijah &#8211; upravni, poslovni in nevladni. Sre\u010danje je odziv na razgibano dogajanje v praksi, ki v zadnjem desetletju spremlja \u0161ir\u0161e dru\u017ebene spremembe in \u0161e i\u0161\u010de svoj ritem v odzivanju na nove probleme in potrebe v urejanju prostora. Vpogled v strokovni krog na\u010din dela, povezovanja in medsebojnih strokovnih odnosov, odnos do prostora in okolja ter do drugih udele\u017eencev urejanja prostora, je lahko uspe\u0161na pot do iskanja osebnih in skupnih eti\u010dnih meril.<\/p>\n<p>Krajinsko na\u010drtovanje izhaja iz ureditvenih potreb in mo\u017enosti, ki se odra\u017eajo v temeljnih sestavinah naravnega okolja. Razvojna dejanja so v njem opredeljena na razli\u010dne na\u010dine, odvisne od posameznikovih in dru\u017ebenih zahtev in potreb, opredeljenih na na\u010din, ki ga lahko do\u017eivlja vsak posameznik v okviru lastnih \u017eivljenjskih potreb in stisk. Zato sta vsakokratna krajina in prostor zrcalo \u010dlovekovega razumevanja narave in samega sebe. Ker krajinska arhitektura posega v ta razmerja in ker se stanje dru\u017ebe povezuje z njenim odnosom do narave, se krajinski arhitekt mora vpra\u0161ati o eti\u010dnih na\u010delih, ki ga vodijo pri delu. Vpra\u0161anja, ki se odpirajo, lahko zadevajo temelje filozofije morale, prava, varstva okolja in narave, odnosov med ljudmi ter odnosov med generacijami: Zakaj biti moralen? Kaj je sploh etika? Kak\u0161no je razmerje etike stroke do univerzalne etike? Je pomemben \u010dlovek ali narava? Kak\u0161ne so odgovornosti? Kak\u0161no vlogo imajo eti\u010dna na\u010dela pri pripravi predpisov? Kaj storiti, kadar moralno eti\u010dnega na\u010dela ne moremo uskladiti z zakonom?<\/p>\n<p>K razpravi o gornjih vpra\u0161anjih so se odzvali \u0161tevilni strokovnjaki, ki v pri\u010dujo\u010dem zborniku osvetljujejo posamezna razmi\u0161ljanja in prispevajo k oblikovanju jasnej\u0161e predstave o vlogi etike v krajinski arhitekturi oziroma v urejanju prostora. Odzvali so se tudi \u0161tevilni udele\u017eenci sre\u010danja, ki svoja razmi\u0161ljanja o eti\u010dnih na\u010delih, povezanih z njihovim delom v razli\u010dnih vlogah s svojimi razmi\u0161ljanji o eti\u010dnih na\u010delih, povezanih z njihovim delom v razli\u010dnih slu\u017ebah &#8211; kot prostorski planerji, upravni delavci, podjetniki in predstavniki nevladnih organizacij, podajajo v okviru obeh odprtih razprav, ki sta ume\u0161\u010deni v program sre\u010danja kako naj ravnamo in oblikujemo odnos do sebe, svojih prepri\u010danj, javnega interesa, strokovnih kolegov, poslovnih partnerjev, naro\u010dnikov.<\/p>\n<p>Pred vami je torej zbornik prispevkov, za katerega upamo, da bo prispeval k novim premislekom, o na\u0161em vsakodnevnemu ravnanju na tako dru\u017ebeno izpostavljenem podro\u010dju urejanja prostora. Posebej za \u010dlane dru\u0161tva, ki sodelujejo s krajinskimi arhitekti, za krajinske arhitekte nasploh, in tudi vse ostale strokovnjake, ki pri svojem delu sodelujejo z nami, krajinskimi arhitekti, je namenjena objava osnutka moralnega kodeksa krajinskih arhitektov. Kodeks kot neobvezno, pa vendar moralno zavezujo\u010de vodilo za neopore\u010dno strokovno delovanje v sodobni dru\u017ebi, je obravnavan tudi na skup\u0161\u010dini dru\u0161tva, ki spremlja leto\u0161nje sre\u010danje. Posebej naj omenimo poglobljeno razpravo prof. dr. Ivana Maru\u0161i\u010da, ki nas uvaja v izhodi\u0161\u010da, ki jim osnutek moralnega kodeksa sledi.<\/p>\n<p>Posebej se zahvaljujemo vsem, ki ste \u017ee pred \u010dasom pri\u010deli delovati pri pripravi izhodi\u0161\u010d moralnega kodeksa krajinskih arhitektov in vsem, ki ste sre\u010danje obogatili s prispevki, ki teoreti\u010dne in prakti\u010dne poglede na eti\u010dna izhodi\u0161\u010da, ki se dotikajo urejanja prostora in z njim povezanih strokovnih ravnanj v okviru razvoja moralnih vrednot in posledi\u010dno pogledov razli\u010dnih strok na sodobna eti\u010dna izhodi\u0161\u010da pravi\u010dnega re\u0161evanja konfliktov pri urejanju prostoru. Zahvaljujemo se tudi vsem, ki ste se odzvali vabilu in se sre\u010danja udele\u017eili ter sodelovali v razpravah, ki dopolnjujeta sre\u010danje ter seveda sponzorjem konference.<\/p>\n<p>Izidor Jerala<\/p>\n<p>Zbornik lahko naro\u010dite na\u00a0<a href=\"mailto:info@dkas.si\">info@dkas.si<\/a>\u00a0\/ cena 8,35 EUR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Etika urejanja prostora 8. redna konferenca DKAS Roga\u0161ka Slatina, oktober 2001 Zbornik: Etika urejanja prostora &#8211; prve strani Organizacijski odbor Izidor Jerala, Stanka De\u0161nik, Janez Dolinar Prispevki prof. dr. Ivan Maru\u0161i\u010d: Eti\u010dna in moralna vpra\u0161anja v krajinski arhitekturi. Poskus oblikovanja osnov za norme obna\u0161anja krajinskega arhitekta pri njegovem poklicnem delu. dr. Andrej Kirn: Eti\u010dni antropocentrizem [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":185,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1814","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1814"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1816,"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1814\/revisions\/1816"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/185"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dkas.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}